神明暗示香油钱40万?阿嬷小庙求改运险被骗光积蓄 台湾手工艺人的蓝染复兴梦

  7月22日电 据台湾东森新闻云报道,台湾一位年约80岁的陈老阿嬷,日前突然拿着1张写有数字“403000”的金纸到邮局,坚决表示要提领40.3万元(新台币,下同)。所幸邮局人员机警,通知高雄市警局苓雅分局三多路派出所,才及时阻止诈骗。

  警方表示,陈姓阿嬷情绪相当激动,起初不愿意回答任何问题,警方只得协同邮局人员告知她,目前邮局无足够现金可提领,请阿嬷先到派出所休息等运钞车来。

通讯:台湾手工艺人的蓝染复兴梦

图为汤文君介绍变色梅花蓝染绢丝作品。 吕明 摄

  后来经警员王妍惠细心安抚,阿嬷才透露,因为自觉最近运势低落,向庙方祈求改运时,庙方给她一张上面有“403000”字样的金纸,阿嬷认为这是上天的旨意,于是想说提领40.3万元去“化解改运”!

  王妍惠表示,当下听到就觉得有异,“一般的香油钱顶多就一两千,怎么会捐那么多?”警方前往该庙查看,发现只是一般民宅私设的小庙,庙方人员辩称,金纸上的数字,是计算整袋的数量,不是香油钱的数目,但不愿透露是谁给阿嬷那张金纸。

  莆田5月1日电 (林春茵)地处台湾心脏位置的南投县,拥有日月潭、浊水溪、玉山等风景名胜,聚落着泰雅族、赛德克族、布农族等少数民族和闽南、客家移民,一向有“台湾之心”的美誉。

  正在福建莆田举行的第十一届海峡工艺品博览会上,来自南投的蓝染手工业者汤文君用一幅渐变色梅花蓝染绢丝作品,向记者阐释了“台湾之心”的另一种含义。

  汤文君告诉记者,她学艺之路,缘起于1999年的9·21台湾大地震。那场给台湾带来最大伤亡损失的天灾中,位于震中的南投受灾巨大。

  “好多南投妇女一夜之间失去亲人和家,全社会一起来帮助她们恢复信心,维持生计。”汤文君说,位于南投的“台湾工艺研究所”积极推广地方产业,复育蓝染产业,增加妇女就业机会。设计出身的她也投身于此,向研究所的马芬妹学艺。

  蓝染技术最初从大陆流传入台。台湾染料曾大量出口,但在上世纪40年代,染料植物木兰和山兰逐渐被经济作物取代。推行系列蓝染复育计划中,汤文君随马芬妹一起,“把那些被遗忘的野草一棵棵找回来”,怀着“生命延续“的期盼去广泛种植。

  如今,汤文君已是个拥有三分(台湾度量单位)地的山兰草农场主。她的工作室有四口色泽不同的蓝靛染缸,“染料很珍贵,一滴都不能浪费,”汤文君笑说,“每天技师们都要和染缸对话,查看水色,有时还要喂些麦芽糖和酒来养它。”

  尽管现在汤文君已成为名师,全台北、中、南部跑班授课,但她几乎每年都自费往大陆、日本和印度等地观摩学艺。她曾往日本学习“友禅染”,也在湖南学到了“型糊染”。

  型糊染用黄豆和石灰按比例调糊,染色后除糊,图案就留白出来了。汤文君说,型糊染给她的最大震撼,不在于美学,而在于大陆同行的倾心相授,“我曾往很多国家地区学艺,只有大陆,因为我来自台湾,没有要求技术交换,也没有收费。”

  汤文君注入诸多设计创意。她用工笔技法刻版,获得精致复杂的图案;又拓展材质,棉布、蚕丝、绢,制作出适合茶室、香道的布景挂帘。蓝染在南投已渐成产业,不仅助力灾后重建,还透过艺博会和多种交流平台寻求对外发展通路。

  在汤文君看来,“蓝染”在两岸处境相当,都属于少数民族的技艺,复兴蓝染产业兼有对弱势群体的关怀,“所以,我们也在积极寻找‘那个合适的人’来搭线,促进两岸进行更多交流合作。”

  后来警方也安慰阿嬷,“因为你没有被骗到40.3万元,所以从今天开始会好运日日来”,努力不懈地开导,让陈阿嬷宽心不少。

  在当天的展会上,汤文君选取南投县花梅花为图,用五层薄绢染出渐变蓝色,用型糊染技法留白出的虬枝层层相叠,营造出3D立体造影,花枝繁重似有暗香扑来,美不胜收。

  蓝靛渐变浓烈的绢丝上,有花绽放的地方,恰是两岸蓝染艺人情怀相融的“留白”之处,也是两岸人民心与心共鸣之处。(完)

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